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排列五走势图1000期走势图:風俗文化介紹

來源: 作者: 2015-12-18

体彩排列五走势图彩经网 www.gcewm.icu 一、搶打轎

搶打轎,是贛縣白鷺村獨有的一種古老的習俗。正月初七迎彩燈結束后,緊接著就是有一群赤膊短褲的彪悍后生,簇擁一個“井”字形的粗大的木架——打轎,竄到祖堂——世昌堂上,點燭焚香之后,禮炮轟鳴,鼓樂喧天,眾手高擎打轎,三起三落,重重地擊地三下,雷爆般怒哄三聲:“發!發!發!”人潮便決堤山洪般地涌出祖祠來到祠外廣場。參加爭奪的勇士使出吃奶的力氣,把打橋搶往各自的目標——事先拜托他們幫忙的,準備領打轎的那戶人家。

  打轎象征“打(大)發”,大家都以領到它為榮。尤其是那祈求添丁生子的家族,愿望更加迫切,企圖領到打轎,帶來好運、心想事成。想領打轎的人越多,搶打轎之戰就越激烈。搶打轎常常通宵達旦,才見分曉。原先各為其主的勇士們,此時共同到唯一幸運的那戶領“打轎”者家中,握手言歡,開杯暢飲。末了捎上東家慰勞的兩筒麻餅,回家養精蓄銳去了。

二、燒瓦塔

燒瓦塔是贛南客家一項民俗風情,每逢中秋便會舉行燒瓦塔。先用紅磚、瓦片搭成約兩米瓦塔,塔底土磚留下的一個“火門”,然后把各家各戶送來的稻草、劈柴、青金樹葉填進塔里,月上中天,當村里婦女們在案前對月禱祝、火化元寶時,由一位長輩在塔門點起了火,慢慢地,塔頂躥出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩,人們不時你一把我一把地往塔里撒食鹽或是汽油,爆發出一陣辟哩啪啦的響聲,并伴隨著小孩子驚嘆的歡呼。不一會,火舌變成了火龍直沖霄漢,映紅了半個天邊。孩子們繞著火塔又唱又跳,大人們喝茶吃糕餅聊天,直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發光的金塔,在漆黑的夜里美不勝收。

三、擂擂茶

擂茶是一枝獨秀的奇葩。這一習俗一般只在客家人中存在。作擂茶時,擂者坐下,雙腿夾住一個陶制的擂缽,抓一把綠茶放入缽內,握一根半米長的擂棍,頻頻舂搗、旋轉。邊擂邊不斷地給擂缽內添些芝麻、花生仁、草藥(香草、黃花、香樹葉、牽藤草等)。待缽中的東西便搗成碎泥,茶便擂好了。然后,用一把撈瓢篩濾擂過的茶,投入銅壺,加水煮沸,一時滿堂飄香。品擂茶,其味格外濃郁、綿長……據說擂茶有解毒的功效,既可作食用,又可作藥用;既可解渴,又可充饑。又一說,擂茶源于中原,盛于長江中下游,至今仍流傳于閩、粵、贛客家居住區。

四、打黃元米果

黃元米果是一種食品,相傳明代曾被列為地方土貢。原用大禾米加工而成,黃氣香質軟,“黃元米果”,為特色食品。每年臘月均有黃元米果上市。60年代后多用粳米精制,工序繁瑣,制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,攤開晾干后又蒸熟置于大石臼內,用硬雜木棍搗爛成團,起碓后,用手揉搓均勻,切塊做成各種形狀的米果。由于做工繁瑣,往往要親鄰朋友相助才會動工興做。

五、放“添丁炮”  

“添丁”寓意著人丁興旺、家族繁榮。在贛南客家的老輩人習俗規矩里,過去一年里,誰家生了男孩,在來年的正月初二到元宵散燈的時段,家族中的長輩約定好日子,到村里的家族祠堂中請喝“添丁酒”、放“添丁炮”,為添丁接喜迎興旺,也為過年增添了喜慶氣氛。隨著時代的發展,人們的觀念也在改變。人們燃放“添丁炮”,更多要表達的是對國富民強、興旺發達、迎春接福的喜悅之情?!疤磯∨凇?,這一傳統民俗,正在以一個新的起點,繼續響徹贛南的村落,寄予著希望與幸福。

六、迎彩燈

“迎彩燈”作為贛南客家人的傳統,已有幾百年的歷史,是贛南客家人祈福的一種形式,贛縣的彩燈最出名的應數田村花燈。

田村的花燈歷史悠久、品種繁多,自唐代傳入至今已有1300多年,最早傳入的只有五彩燈籠、宮燈、走馬燈幾個品種,后來逐步發展有花籃燈、風景人物故事燈、寶蓋燈、牌樓燈、龜紋燈、麒麟燈、獅燈、象燈、云燈、蓮燈、架花燈等25個品種。田村花燈雖傳承自中原,但卻有與別的地方花燈不相同之處。許多地方都是元宵鬧燈,而田村花燈卻是中秋懸燈,三年一屆中秋花燈節。從八月初一早上出燈懸燈,直至八月十五晚上落燈,整整歷時15天,落燈結束后還要將所有花燈焚毀?!卑創誠八?,凡街道住戶至少要一戶一燈。懸燈時并用白布或黑布蓋滿街道上空,布上懸上各式花燈,這種懸燈方法被后人稱為“瞞天過?!?,這和花燈起源傳說之一中的漢武帝欺騙火神的做法相似。同時還伴有花燈謎、云燈、踩高翹、扮故事等古代民間音樂舞蹈隨隊伍暢游燈市街中,景象壯大,氣氛熱鬧。

七、踩高蹺

踩高蹺,是漢族傳統民間活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳,亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”,是民間盛行的一種群眾性技藝表演,多在一些民間節日里由舞蹈者腳上綁著長木蹺在廣場進行表演。踩高蹺技藝性強,形式活潑多樣,由于演員踩蹺比一般人高,便于遠近觀賞,而且流動方便無異于活動舞臺,因此深受群眾喜愛。

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